敬亲者不敢慢于人

摘要: 路遇长,疾趋揖;长无言,退恭立。骑下马,乘下车;过犹待,百步余。

10-12 17:31 首页 琥珀范

路遇长,疾趋揖;

长无言,退恭立。

骑下马,乘下车;

过犹待,百步余。

在路上遇见长辈,应主动快步上前恭敬问好;如果长辈没有吩咐,应退后一步恭敬站立一旁待其离去。骑马或乘车遇见长辈必须主动下来问候,待其离开百步之远后方可续行。

按照《弟子规》要求,小辈在路上迎面碰见长辈不仅应该主动打招呼致以敬意,同时还要注意恰如其分地表达恭敬谦卑。本节内容主要出自《孝经.天子章》,意思即关爱自己亲人者,对其他人态度也不会差;尊敬亲人者,对其他人也不会怠慢。

今天很多孩子见到长辈一般都会来一句“Hello”而很少称呼“×××好”,这么做绝对不行,正确做法是小辈先不能说话,要小步疾行,较快地迎向长辈来到长辈面前行礼,显示一种由衷恭敬,假如遇到的老人家比较威严或者有心事没有和小辈说话,你也不能上去硬拉住老人家聊……,你只能退避路旁,恭恭敬敬地站着等其过去,否则是极不礼貌。千万不能老远看见长辈非要等到对方走到眼前才晃晃悠悠地走过去打招呼。

当前在校学生尊师现象普遍很令人尴尬令老师无奈——按照糟糕程度降序排列依次是小学生、初中生、高中生尚能主动问候老师,大学生比例明显减少!虽然老师不是家长,但在中国“天地君亲师”五伦中是长辈,学生遇见老师必须礼貌有加。

作为学生工作者,本人曾多次和同仁到学生宿舍检查或看望学生。多数同学懂礼貌,看见老师来了赶紧起立让座,但是也有一些同学依然顾我地玩游戏、听音乐或者埋头写作业,极不礼貌或者干脆就是没有教养;再就是有同学在校园内风驰电掣地骑行中遇到老师往往一个急刹车,连车也不下只扔下“老师好”三个字,未等老师回过神来已绝尘而去也非常不妥。还有许多人习惯性将“不好意思”挂在口头作为道歉也不可以,这句话其实不是道歉,其本义为没玩好让对方识破了,因此说来毫无诚意。

根据复旦大学钱文忠教授回忆,一件发生于上一世纪80年代初的尊师小事于当前在校大学生们仍具有典型借鉴意义。

【“随行”季老】刚改革开放不久,国家还没有大力提倡普及“国学”,因而包括北大学生在内也很少有人听说过《弟子规》。然而,这并不影响燕园好风气。有一次,钱文忠陪着导师季羡林老先生在一偏僻路段散步,走着走着突然觉得身后有点怪,回头一看后面排起了一条自行车长龙。因为北大师生上课离教室很远,所以他们多骑车从这个教室赶到那个教室。为了抄近路,他们往往也绕道平常不走的小路。但因为他们都知道前面走的是国学大师季先生,老人家一身布衣、一头银发,正背着手散步,所以大家都下了车,安静地排着队跟着季先生走,没有一个人按车铃。因为大家都知道季先生平时非常讲究散步也非常守礼,尤其怕影响别人行走极少在大路上散步。

《弟子规》中有关“路遇长”的有些要求今天已过时,可以不完全照搬遵守。但蕴含其中的尊长美德早已根植于国人血脉,深深影响着我们今天生活。

比如你正乘坐公交车或地铁途中,不可能因为遇见了长辈而停下来打招呼;还有,如果你自己开车,交通规则也不允许你路上看见长辈就靠边停下说话问好,因为你会妨碍交通,如果非要照搬《弟子规》就等着警察叔叔开罚单了。

然而,在路上遇见尊长,如果你有《弟子规》意识至少可以结合现代社会特点,同样做到既合乎具体情况又不失礼节。

如在路上遇见长辈时可以略微加快脚步迎上去先请安问好,既遵守了规矩,也轻易不能将长辈吓着;如果长辈自己有事不需要你陪伴,你应该侧过身去让开正面让长辈先过去;如果长辈想和你谈谈,你就应该恭敬地陪老人家说几句。当然,如果你很忙实在没时间,也可以坦诚地向长辈禀明情况:“对不起,老人家,我今天正有事,我得先告退了,下次我再来看您。”若在公交车上看到长辈,一般来讲不必大声打招呼,因为会影响别人或吓人家一跳,但如果你自己开车且看到路边有老人家,在交通规则和路况允许情况下应主动靠边问问老人家我能不能为您效劳?要不要我捎您您一段?这都是应该的。但如果老人家就是出来散步的,你也别非得将其拽到车里捎一段。

“骑下马,乘下车;过犹待,百步余”过去为特别庄重场合对官员和普通人的要求,一般指文官下轿()、武官下马以示恭敬。

【“蛤蟆陵”之误】很多人都知道《琵琶行》中那位年轻时“五陵年少争缠头”的“女神”琵琶女家住“蛤蟆陵下”,但多不知道所谓“蛤蟆陵”其实是“下马陵”误读,该陵为西汉大儒董仲舒陵别称,其人因生前建议汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”受到重用,身后被最高当局许以尊享殊荣。

中国历史上最受尊崇第一人为“圣人”孔子,无论北京孔庙或曲阜孔庙,过去都以法律形式要求所有路经文官下轿()、武官下马,直接体现了中华文明自骨子里对文化和学问的崇敬,给后人的启迪是真正的人才百年难遇,真正的“不朽”发生于当事人身后,再就是惟有学习和发展才能不断促进社会进步和文明提升。遗憾的是今天包括很多专程来此参观的各界名流也少此意识做不到,常常是车来车往、趾高气扬。

【刘备“过犹待之”】《三国演义》第36回刘备送徐庶时“过犹待,百步余”令人印象深刻,而且只能用“感动”来形容。一个识英雄,一个识人才、惜人才,但二人因无法抗拒原因不能共事,不能一起开创“王者之业”。此种可惜,很有剜心之痛,有如红尘之有情无缘男女之生死离别,堪比陆游与唐婉对写钗头凤之场景一般令人心碎。尤其最后刘玄德以鞭指曰“吾欲尽伐此处树木”时众问何故,玄德曰:“因阻吾望徐元直之目也”为其真情实感绝佳表露。作为一草根皇帝,刘玄德确有其雄才大略。

传统礼节从来非是一尘不变,在现代社会既需要传承,还要考虑实际环境和条件。

譬如遇见一些有修养且很讲究的文化界人士我们可以行握手礼也可行拱手礼;如果握手的话务必要等长辈先伸出手,自己方可以双手托握;遇见武林人士也可随之行抱拳礼,只是行时务必左手在外右手在内,否则就不是行给活人的礼啦,令人纠结的是当前在不少所谓的专业礼仪培训中都将左右手位置弄错了。

另外,在一些特别庄重场合见到长辈还可以行鞠躬礼、跪拜礼乃至叩头礼等,总之以恰当且庄重表达内心情感为前提。

【制胜的“细节”】一次我的一位学生参加所在市高校演讲决赛,承蒙信赖赛前请我给予一些指导。因其稿子质量及其本人举手投足都把握得非常好,我就建议他上、下场时都给评委们行标准的“弟子礼”,并在开讲前稍作解释,结果他的印象分是满分。夺冠后评委给他的评价是其所行之礼最符合大学生行为儒雅要求,因而很好地注重和把握了关键细节。


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